1. 为什么要学历史
说学历史的厉害,是因为他们技精通古代的历史,然后又对现在所发生的事情也很了解也就是所谓的精通古今,学历史的人一般都会对古代的一些教育婚姻,王朝统治等方面进行研究,他们知道的事情也就比那些不学地质的人要多得多,他们会运用自己学过的历史知识来联系当今的实际来想问题,想的也比较通透
2. 中职生为什么要学历史
掌握基本的历史史实,并且从中得出结论。
3. 青少年为什么要学历史
青少年也是中国的一分子 ,是将来祖国建设的栋梁 ,肩负着建设将来的历史使命,代表着祖国年轻的力量 ,事关祖国明天的兴衰,所以青少年的责任也可以说是历史的责任、时代的责任。作为每个青少年都要增强这种责任意识,并将这种责任付诸于行动,平时应遵纪守法,助人为乐,加强自身品德、社会道德、家庭美德修炼,刻苦学习、钻研综合知识和业务技能,努力争做国家和社会建设的有用之材!
4. 建筑学为什么要学历史
根据《普通高等学校本科专业目录》第四次修订目录,含建筑这两个字的专业有: 建筑学 080701 建筑环境与设备工程080704 历史建筑保护工程080707W 景观建筑设计 080708W 建筑设施智能技术080710S 建筑电气与智能化080712S 后面数字为专业代码,一起提供给你参考。
5. 学生为什么要学历史
谢邀。
看到这个题目,我真的深有感触,也有很多话想说说,那么今天我就说说读大学的价值和意义在哪里。
身处教育贫苦地区
我的家乡是某中部省份的偏远县区,说实话,在我省的108个县中,我们县的经济和发展一直是100名开外,这样说大家可能就可以想象到我所处的是怎样的一个教育环境了。
是的就是这样的一个教育环境,大家可能想象不到,但是和我出身差不多的同学应该深有感触,在一个落后和贫穷的地方,升学真的是超级困难。
我七年级的时候建立学籍(没错我们县就是这么晚),全县是一万四千学生的学籍,到九年级升高中,只有六千人参加中招考试,到了高考,我们县只有五千人参加高考。这还包括两千的复读生。
那么我们县这么多人参加高考,升学率是多少呢?每年最多300个一本,900个二本,三本也才1800多人,我那年考的最好的一年,一本是396,二本是990,三本2000。每年有两千的复读生。
高考落榜辍学打工,见证社会黑暗
就是这样的一个环境,每天学习时间从早上6点,到晚上十点半,还是没有任何的起色。果不其然,第一年的我,仅仅够二本,没有走掉。于是我进来了江苏无锡的工厂。
工厂是电子厂,有好几万人,三班倒,几乎没有休息吃饭时间,每天就是重复的做一件事,要不就是吃饭休息,生活中没有一点乐趣,宿舍的人也是五湖四海,有的纹身,有的连身份证都没,天天蹦迪上网,有的天天出去去发廊,人员混杂,东西稍不留意就没了,一有矛盾就是诉诸武力,以暴力解决一切争端,打起来寝室的不管是谁的都摔个稀巴烂,打败的要赔偿所有的摔烂的,但是弱小的摔了也不敢吭,不然又要挨揍。平时也是被人欺负,一次次的把你碗里的肉都给你夹走,你也不敢吭声。
更过分的是,对待女同事。有两种女同事,一种是文化低的,初中毕业就来的,还有一种是我这种高中毕业没考上大学的来的。前者,早在来时,就被厂里的老油条子和领班们给脱去了稚嫩的外衣,玩过之后便被甩了,甚至同时被几个人蹂躏(厂里的老人给我讲的),后者往往去了没多久,就会被以各种骗,上过床后,再推给另一个。不是说里面的人有多不好,只是这个社会变化的太快,这些人才会被玩了都不知道。而且往往来打暑假工的大学生也不放过,几乎都是大家伙打着欢迎的旗号,约着晚上下班出去吃饭,给人灌醉了,几个人甚至十几个人一起,把人给那个了。。。。。完事后也不会有人承认,而且女大学生百分之九十九的胆小怕事,也不敢言说,只能在这期间再次被欺凌,回去的时候,伤痕累累,怀孕的 都有。所以奉劝一句各位受过高等教育的同志,不是无可奈何,千万不要去工厂上班,那里有人了解不到的黑暗。
复读考上大学改变人生
后来,我果断离开了那里,我坚信我会考上,回去忍着一年的痛苦,进行了复读,考上了我们省的师范院校。在大学里,到处都是自己的师兄师姐,到处都是讲道理,高素质的人,自己也被他们的价值观影响着,慢慢的变得优秀起来。现在毕业创了业,有了自己的公司,也有了自己的饭碗,现在一切都很好,十分感谢自己当年的正确决定,才有今天的一切。
读大学的意义和价值
读大学,不是为了高中的解放。而是为了能够可以脱离低的阶层,为了能够受到更好的教育,为了国家的教育普及化,为了更好的建立自己的三观,也为了自己以后的家庭可以更好,总之是为了自己的价值更好的展现。
6. 我们为什么要学历史
历史文化传承就是继承先进的历史文化,推陈出新,不断发展自己的文化,使之不仅是得到继承,还能继续得到发展,丰富。
历史文化传承问题不是一件机械性、工具性、程序性的事情,历史文化传承在于一代人与另一代人间的言传身教
弘扬传统文化应注意以下几点
是认识片面,囫囵吞枣。不注重当代转化,而是把传统文化中一些不适应现代生活和现代价值的方面加以宣扬。古人的认知有其时空限定,把特殊历史和文化背景下的经验不加分析地应用于当下生活,不啻削足适履。
是道听途说,附会夸大。这往往导致对传统理解的庸俗化。有些地方为了发展旅游,把一些并无历史依据的噱头随意引申、任意渲染,甚至故意编造、有意混淆,以夸大宣传,赚人眼球。缺乏人文底蕴的生拉硬拽,往往生造出许多内涵粗劣的假古董,形似却无神,文脉不通。
历史文化资源是一种宝贵的财富,是包括现存的古迹、文物,能体现历史的痕迹而又不失文化的传承
在市场经济条件下,要依托自身独具特色的历史文化资源,把资源转化为文化产品。
人和世界的"文化",包括自然的"向人而化"与人自己向文而化",都要由人来实现,总起来就是人"在改造外部世界的同时改造自身"、"在改造客观世界的同时改造主观世界"。这意味着:文化是"人化"与"化人"相统一的一体化进程。
说到这里,人们常想到一个有趣的"难题":先有人还是先有文化?或者:是"人化"在先,还是"化人"在先?文化是如何开始的?这很像那个众所周知的问题:"先有鸡还是先有蛋?"许多人把这类悖论当成是无法解决的问题。这反映出人的思维方式的一定的局限。但是如果跳出抽象概念的圈子,而从历史和实践上寻找出路,其实所有悖论都是能够解决的。这需要历史的和实践的思想方法。
所以说传承历史和文化对国家发展是很有必要的
谢谢大家
7. 什么是历史,为什么要学历史
(没有绝对真实的历史)
虽然大部分历史是真实可信,当时的记录者根据事情发生的顺序,前因后果作些客观真实的表述,供后人参考学习借鉴。由于受当时社会环境,时代特色背景,政治经济权利,地位身份名望,等各方面的因素所左右。
也为当政者的政策,方针法律法规等因素的制约,更应当时国家和社会的需要,也是为上层建筑及权贵高官服务。记录者或当事人或多或少都有所偏执,渗透进自已的主观意识,或偏左偏右,或轻淡描写,或歪曲部分事实真相,蒙骗普通百姓,以维护统治者的正面形象,达到对已利益的最大化。
历朝历代的假案错案就是这样,后世专家学者往往在正史(官史)中,无法确定事实真相时。不得不借助(野史)民间史的叙述记录,来进一步深入发掘最原始的情况,判断是非曲折。从而否定官史,认可民间史的可靠性,还原历史的真相,去伪存真,即时修正历史,增强历史的可信度和完整性。
民间史的编写者有较高的言论自由度,思想意识和观念受统治者控制性较小,重事实轻传言,眼见为实,耳听为虚,能够真实记录在册,当时并不以为记录的是历史,只是后人才称为之历史。
无论是官史还是民史,都不能做到绝对的真实,古今中外的任何时期,都有公平正义者,也有迎奉拍马者。公正者书写真实的历史,拍马者故意弄些虚假的东西冒充历史。
这就是哲学中的,偶然中必然,必然中有偶然。客观中有主观,主观中有客观,没有绝对的主客观,没有绝对的偶然和必然。事物都具有相对性,包容性,综合性,互动性,多样性,组合性……
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